علامه حسن زاده آملی وجود گرانسنگی برای جامعه داشت
تاریخ انتشار: ۲۷ آبان ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۱۱۰۷۶۹
مدیر گروه عرفان پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه با اشاره به ویژگیهای علمی علامه حسن زاده آملی، گفت: این عالم ربانی یک وجود گرانسنگی در این عصر بود و به ایشان دو عنوان فیلسوف و عارف نفس میتوان داد. - اخبار استانها -
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، حجتالاسلام والمسلمین علی فضلی ظهر امروز در نشست خبری همایش ملی فلسفه و معنویت که در سالن جلسات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه برگزار شد، اظهار داشت: علامه حسنزاده آملی دارای علوم سهگانه و سه من منش علمی و عملی بود و شاگردان بسیاری تربیت کرد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
مدیرگروه عرفان پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه با اشاره به ویژگیهای علمی علامه حسنزاده آملی، افزود: این عالم ربانی یک وجود گرانسنگی در این عصر بود و به ایشان دو عنوان فیلسوف و عارف نفس می توان داد.
وی عنوان کرد: علامه حسنزاده آملی پیش از انقلاب برای بازاریان آمل درس معرفت نفس برگزار میکرد و از نظر تئوری راه فنی خودیابی و خدایابی را پیدا کرده بود.
همچنین حجتالاسلام والمسلمین رودگر، دبیر علمی همایش فلسفه معنویت گفت: علامه حسنزاده آملی اگر چه یک چهره معروف و مشهور است، اما به لحاظ ابعاد وجودی و زوایای پنهان شخصیتی مجهول است، یعنی آن چنان که باید و شاید نتواستهایم شخصیت او را در جمیع جهات و حیثیات حداقل در همون 17 رشته و گرایش علمی به لحاظ معرفتی که او متخصص در آنها بود را معرفی کنیم تا چه رسد به شخصیت معنوی و سلوکی که مقامات معنوی را طی کرد و به فتوحات غیبی دست پیدا کرد.
علامه حسنزاده به لحاظ علمی وعملی انسانی به قله های فتح نشده دست پیدا کرد
وی افزود: علامه حسنزاده به لحاظ علمی و هم به لحاظ عملی انسانی تکامل یافته و به قلههای فتح ناشده دست پیدا کرده و در واقع فاتح بسیاری از قلل در همه این عرصهها و زمینهها است.
دبیر علمی همایشفلسفه معنویت تصریح کرد: اگر بخواهیم با ادبیات قرآنی از صحبت کنیم علامه حسنزاده حقیقتا عالم ربانی است، آیه 79 سوره آلعمران که سخن از این هست که انبیا آمدهاند که آدیمان را كُونُوا رَبَّانِیِّینَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ عالم ربانی بسازند.
رودگر ادامه داد: به تعبیر حکمت 147 نهج البلاغه (الناس ثلاثه عالم ربانی و متعلم علی سبیل نجات و همج رعاع ) واقعا او عالم ربانی است یا به تعبیر آیه معروف قرآن کریم انما یخشی الله من عباده العلما واقعا عالمی است اهل خشیت و اهل معرفت و اهل معنویت آن هم معنویتی در سطوح و ساحات گوناگون و عالی یک معنویت متعالیه معنویتی که پویا و پایا و انقلابی و اجتماعی، معنویتی که امروز ما او در عرصه تولید تمدن نوین اسلامی نیاز داریم.
وی افزود: علامه حسنزاده آملی هم در آثار وجودی و هم در اثمار وجودی، در کلام و هم در کردار، در بیان هم در بنان، در قلم آثار دارد که نوشتاری دارد که میتواند در این جهت به ما کمک کند، در گفتار و رفتار کنشگریهای اجتماعی از کنشهایی برخوردار است که میتواند ما را در این زمینه کمک کند، لذا معرفی و شناساندن این عالم جلیلالقدر منوط به این است که ما در قالبهای مختلف از جمله در قالب همایشها که خوب طبیعتا هر همایشی پیش همایشهایی، نشستهایی و هماندیشیهایی کرسی یا فراخوان مقالهای خواهد داشت که ما میتوانیم در قالب آنها یک تلاش حداقلی برای شناساندن شخصیت عظیمالمقدار و عظیمالاشأن چون علامه حسنزاده آملی انجام بدهیم.
دبیر علمی همایشفلسفه معنویت، گفت: معنویت گوهر ذیقیمتی است که در سرشت و سرنوشت انسان نقش و کاربست بسیار مهمی خواهد داشت، حقیقتی که همه عالمیان به لحاظ فطری در جستجوی عالم هستند حال اگر این معنویت، معنویت صائب به لحاظ معرفتی و صادق به لحاظ سلوکی، عینی و عملی و صالح به لحاظ تأثیرگزاری در ابعاد مختلف زیستاری باشد، معنویتی است که می تواند درست دستگیر ما آدمیان در عرصههای مختلف شود.
رودگر بیان کرد: امروز ما درادامه و تداوم انقلاب اسلامی و دولتسازی اسلامی و تمدنسازی اسلامی به معنویت اصیل و تمدنی جامع کامل نیاز داریم که در بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی مقام معظم رهبری هم به اخلاق و معنویت و حتی به سبک زندگی اسلامی و حتی در جریان الگوی اسلامی – ایرانی در عرصههایی که حضرت آقا برشمردند، از جمله عرصه معنویت به این مسئله ما نیاز داریم.
وی گفت: به لحاظ ایجابی از جهت اینکه معنویت امروز در معرض آسیبها و آفات و حتی ترور معنایی قرار گرفته با معنویتهای بدلی، معنویت سکولار، معنویت لیبرال، معنویتهای انفعالی، معنویت ایستا و در واقع معنویت ضداجتماعی و ضدتمدنی مواجه هستیم، در نتیجه باید یک معنویت اصیل، ذلال، همه جانبه را معرفی کنیم.
دبیر علمی همایش فلسفه معنویت تصریح کرد: معرفی هم در بعد علمی و تئوریک و در بعد عملی و پراتیک یعنی ارائه الگوها و اسوههای حسنه معنوی امکانپذیر است و علامه حسنزاده هر دو شاخص برخوردار است هم شاخص علمی و از شاخص عملی و الگویی، در واقع یک مدل و الگوی بسیار جالب و جاذبی در عصر و زمان ما است که ما از این رهگذر بتوانیم به ایشان بپردازیم.
رودگر تصریح کرد: گروه عرفان و معنویت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گروه عرفانی است و معنویت لاجرم باید به این کار میپرداخت، یعنی از رسالتها و وظایف اوست که در کنار کارهای انتزاعی و پژوهشهای بنیادی کارهای انضمامی هم انجام بدهد.
وی خاطرنشان کرد: همایشی با عنوان فلسفه معنویت با تأکید بر آرای علامه حسنزاده آملی تعریف کردیم که بیش از یک سال مقدمات آن در قالبهای مختلف اعم از فراخوان مقاله، گفتوگو با شاگردان بسیار نزدیک علامه حسنزاده آملی صورت گرفت، شاگردانی که محضر علامه حسنزاده تلمذ کردند، زانو زدند و شاگردی کردند، بعضی از آنها غیر از شاگردیهای متعارف و متداول حوزوی در درس و بحث ارتباطات سلوکی و معنوی هم داشتند به اندیشههای و آرا علامه حسنزاده آشنا هستند.
انتهای پیام/452/
منبع: تسنیم
کلیدواژه: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه علامه حسن زاده آملی دبیر علمی همایش فلسفه معنویت عالم ربانی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۱۱۰۷۶۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
دهقانی: نظام مالکیت فکری کلید توسعه عادلانه فناوری است
معاون علمی رئیس جمهور معتقد است "مالکیت فکری" برای عدالت ضروری است. این نظام مالکیت فکری به پدیدآورندگان فناوری حق میدهد تا از دستاوردهای خود سود ببرند و در عین حال، دیگران نیز میتوانند از این دستاوردها استفاده کنند. - اخبار اجتماعی -
دکتر روحالله دهقانی فیروزآبادی؛ معاون علمی، فناوری و اقتصاد دانشبنیان ریاست جمهوری، در گفتوگو با خبرنگار اجتماعی خبرگزاری تسنیم پیرامون موضوع مالکیت فکری در ایران، به نقش دوگانه فناوری در تشدید یا کاهش شکافهای طبقاتی اشاره کرد و گفت: فناوری، همچون تیغی دو لبه، میتواند شکافهای طبقاتی را عمیقتر کند و یا در جهت عدالت و توسعه آن به کار گرفته شود.
دهقانی فیروزآبادی در ادامه، دسترسی به منابع علمی را به عنوان نمونهای از این دوگانگی مطرح کرد و تصریح کرد: پیش از ظهور اینترنت، دسترسی به منابع علمی نظیر کتابها، مقالات و ... محدود به قشر خاصی از جامعه بود. این امر به دلیل هزینه بالا و نیاز به ارتباطات و مجوزهای خاص، مانع از بهرهمندی بسیاری از افراد از این منابع ارزشمند میشد اما امروز به واسطه فنآوری اینترنت، دسترسی همه مردم و فرصت دسترسی همه مردم برای رسیدن به یک اطلاعات، تقریباً فراهم است.
معاون علمی رئیسجمهور گفت: ما عدالت را ترویج فرصتهای برابر برای تمام افراد جامعه در جهت کسب و کار و خلق ارزش میدانیم؛ اگر بتوانیم در هر زمینهای فرصتهای برابر را برای افراد فراهم کنیم، آنگاه میتوانیم مدعی داشتن جامعهای عدالتمحور باشیم.
.
وی ادامه داد: هر فرد با توجه به تواناییها و استعدادهای خود میتواند از این فرصتهای برابر بهرهمند شود. اینترنت نمونه بارز و زمینهای عمومی برای بهرهمندی یکسان همه افراد از فرصتها است.
فرهنگسازی و گفتمانسازی پیششرط اجرایی شدن "قانون مالکیت فکری" است
دهقانی اظهار کرد: در مقابل، همین فناوری اگر به مثابه ابزاری برای انحصار و سلطه به کار گرفته شود، میتواند به ابزار سیطره و قدرت تبدیل شود. بدین معنا که عدهای خاص در یک جامعه یا جامعه جهانی که از این ابزار برخوردار باشند، میتوانند نسبت به سایرین برتری یافته و این امر مغایر با عدالت است.
معاون علمی رئیسجمهور با اشاره به تمایز علم و فناوری، بر لزوم حمایت از حقوق پدیدآورندگان فناوری تأکید کرد.
وی بیان کرد: ایجاد نظام مالکیت فکری کارآمد و تشویق فناوران به ثبت و عرضه دستاوردهای خود در قالب نظاممند و عادلانه، دو مزیت کلیدی دارد: فایده اول این است که ارزشهای پدیدآورندگان یک اثر حفظ میشود و فایده دوم این است که جامعه مخاطب آن و جامعه یک کشور میتواند فرصتهای خوبی برای دسترسی به آنچه که دیگران بدست آوردند داشته باشد.
دهقان بر اهمیت برقراری یک نظام مالکیت فکری عادلانه تأکید کرد و گفت: چنین سیستمی میتواند مشوقی برای پدیدآورندگان، بهویژه در حوزه فناوری، باشد تا در چارچوب این نظام فعالیت کنند. این امر نه تنها به حفظ ارزشها و قدردانی از تلاشها منجر میشود، بلکه زمینه را برای به اشتراکگذاری عادلانه این دستاوردها با سایر جوامع در یک نظام ارزشی عادلانه فراهم میکند.
معاون علمی رئیس جمهور خاطرنشان کرد: نظام مالکیت فکری بستری را فراهم میکند که 10 جامعه با یکدیگر همکاری کنند، دستاوردهای خود را به اشتراک بگذارند و از طریق یک سیستم ارزشگذاری عادلانه، از نوآوریها و اختراعات یکدیگر بهرهمند شوند.
دهقانی با تأکید بر اهمیت شکلگیری مباحث مالکیت فکری در کشور، خواستار پیگیری جدی این موضوع از سوی کل اکوسیستم شرکتهای دانشبنیان شد.
وی تأکید کرد: این شرکتها باید با سازوکارها و دستورالعملهای مربوطه آشنا شده و از آنها در جهت حفظ منافع خود استفاده کنند.
وی همچنین حضور فعال در نشستها و مباحث تخصصی را برای ارائه نظرات و دیدگاهها و در نهایت، شکلگیری نظامی پختهتر، کاملتر و بینقصتر در حوزه مالکیت فکری را ضروری دانست.
دهقانی گفت: از همه شرکتهای دانشبنیان و فعالان حوزه توسعه فنآوری دعوت میکنم که دراین نشست شرکت کنند و نظرات و نکات خود را مطرح کنند.
انتهای پیام/